오늘은 기도터에 대하여 서술하려한다 . 인간관계에 있어서 서로의 궁합과 상극 이 존재하듯 기도와 의식을준비하는 속칭 "기도터" 선별도 매우 중요하다 사주에서는 사람의 개인마다 관운,공망,지간,천운등 다양하듯이기도터 또한 남다른 해석으로 볼수있다. 양기(陽氣) 금기(金氣) 목기(木氣) 등등 산세의 지형과 바위의모양에따라 저마다 기도의식 다르다는 의미이다. 사찰같은곳이 대부분 산의 지형을 타고 지어진 것과같은 이치인것이다. 출세를 위한 관운이 강한 산은 북한산 , 성공 합격을 위한 양기가 있는 치악산등 다양하다. 대부분의 명산들의 공통점은 약수터가 있고 물맛이 좋은 특성과 함께 자연치유의 온화함과따뜻한 기운이 있다. 우리나라는 대부분 국토가 산지이다. 예전부터  전해져 내려오는 우리나라를 칭하는 말로서 "금수강산"이란 말을쓰는데 그뜻은 다른나라와 다르게 산의 자연조건이 너무나 훌륭하다는 뜻이다.
실제로 명산은 병을 치유하는 요양처로서 그기록은 고대의 기록부터가 뚜렸하다. 산소는 폐와 간장, 심혈관 맑은물은 신장 그리고 몸이차가운 사람들에게는 위장병과 신경통에 효과는 이미 입증된 사례이다. 맑은물은 미네랄이 풍부하여 물을 마실수록 기의 에너지가 증폭하여 기도에너지가 증폭되는 것
이다.괜히 명당과 명산에 산신을 모셔두고 기도터가 존재하는 것이 아니다. 명산의 갓바위 같은경우에는 오래된 세월동안 수많은 사람들의 간절한 염원이 담아있다. 그러한 사람들은 시간이 지나면서 하나둘 이승을 떠났지만 그 바위안에 염원한 원력들이 모아져 매우강한 기가 존재한다 원력은 사람들의 소망 기원등 염원등이 물질에 농축된다는 뜻이다. 명산의 기도터의 초창기의 의미는 신을 모시기 보다는 속세안에 찌든 번뇌를 버리고 수행을 닦는 의미였다. 그러다가 영적능력과 치유능력이 생기게된것인데 영적 에너지라하면 하늘의 양기와 동일시 된느것이다 즉 산의 정기라는 말이 이런뜻인거다. 그러한 것을 이용하여 소망의 염원을 저주에도 효과가 적용되는것이다. 저주도 마찮가지이다 풍수는 워낙 다루는 주제의 폭 이넓지만 확실한것은 즉 도라는것이 자신의 의식속에나오는 육체의 힘과 정신의 에너지에서 나오는 것이다.사람의 앞과 뒷모습 이다르듯 기도터의 산세도 앞뒤의 성질이 다르다 바람이 순풍이 부느냐와 땅이 기름지고 지면이 탄탄하냐와 바위가 불규직전인 배치 가되었냐와 굴곡이 있으며 해가뜬 낮인데도 어두운 기운이 감도는 등 다양하다. 대게 저주의 기도터는 순풍이 아닌 역풍과  땅의기운이 척박하면서 어둠이 감도는 기운이 있는 산이다.
그리고 산주변에 큰경사로는 맥을 끊는 다는 의미인것이다. 하지만 간절함과 염원이 강한 마음이라면 그러한 환경속에서도 양기가 내리쬐는 명산 못지않게 땅의 기운과 정기를 공급받을 수있다 때론 석굴이 있는 기도터도 존재하는데그안에 흘러내리는 석간수는 미레날이 매우 풍부하여 에너지가 매우 높아 기도효과의 극대효율을 느낄수가 있다.
인간의 관점에서 선이 악으로 악이 선으로 서로의 관점으로 서로간의 자신만의 선과 악을 구분 짓고 경계의선을 모든 기도가 동일시 될수도 없고 목적한 바가 같은수는 없다 하지만 사람의 무궁한 염원의 바램은 이루어 진다.
종교의 신념의 경배가 아닌 세월 속에도 변치않는 한마음 한뜻 흔들리자 않는 자신의 확고한 의지가 중요한것이다.
그러한 마음에 자연 합일체가 되면 뇌파도 베타파에서 알파라로 변환되듯 스스로 안정감이들며 더욱 고도의 집중력을 극복 할수있는것이다. 그럴수록 현실속에 전달되는 힘이 강해지는 것이다. 사람은 자연과 교류하며 살아가야한다.
그러한 교류를 얼마나 잘활용 하느냐와 어떠한 마음가짐으로 발산하느냐에 따라 수원과 염원은 반드시 이루어진다

2022.5.2 사마